<!DOCTYPE article
PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20190208//EN"
       "JATS-journalpublishing1.dtd">
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="en">
 <front>
  <journal-meta>
   <journal-id journal-id-type="publisher-id">Bulletin of Kemerovo State University. Series: Humanities and Social Sciences</journal-id>
   <journal-title-group>
    <journal-title xml:lang="en">Bulletin of Kemerovo State University. Series: Humanities and Social Sciences</journal-title>
    <trans-title-group xml:lang="ru">
     <trans-title>Вестник Кемеровского государственного университета. Серия: Гуманитарные и общественные науки</trans-title>
    </trans-title-group>
   </journal-title-group>
   <issn publication-format="print">2542-1840</issn>
   <issn publication-format="online">2541-9145</issn>
  </journal-meta>
  <article-meta>
   <article-id pub-id-type="publisher-id">34386</article-id>
   <article-id pub-id-type="doi">10.21603/2542-1840-2019-3-4-355-364</article-id>
   <article-categories>
    <subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru">
     <subject>ФИЛОСОФИЯ</subject>
    </subj-group>
    <subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en">
     <subject>PHILOSOPHY</subject>
    </subj-group>
    <subj-group>
     <subject>ФИЛОСОФИЯ</subject>
    </subj-group>
   </article-categories>
   <title-group>
    <article-title xml:lang="en">Solidarity as a Socio-Anthropological Phenomenon</article-title>
    <trans-title-group xml:lang="ru">
     <trans-title>Солидарность как социо-антропологический феномен</trans-title>
    </trans-title-group>
   </title-group>
   <contrib-group content-type="authors">
    <contrib contrib-type="author">
     <name-alternatives>
      <name xml:lang="ru">
       <surname>Красиков</surname>
       <given-names>Владимир Иванович</given-names>
      </name>
      <name xml:lang="en">
       <surname>Krasikov</surname>
       <given-names>Vladimir Ivanovich</given-names>
      </name>
     </name-alternatives>
     <email>KrasVladIv@gmail.com</email>
     <bio xml:lang="ru">
      <p>доктор философских наук;</p>
     </bio>
     <bio xml:lang="en">
      <p>doctor of philosophical sciences;</p>
     </bio>
     <xref ref-type="aff" rid="aff-1"/>
    </contrib>
   </contrib-group>
   <aff-alternatives id="aff-1">
    <aff>
     <institution xml:lang="ru">Всероссийский государственный университет юстиции (РПА Минюста России)</institution>
     <city>Москва</city>
     <country>Россия</country>
    </aff>
    <aff>
     <institution xml:lang="en">All-Russian State University of Justice (RLA of the Ministry of Justice of Russia)</institution>
     <city>Moscow</city>
     <country>Russian Federation</country>
    </aff>
   </aff-alternatives>
   <volume>3</volume>
   <issue>4</issue>
   <fpage>355</fpage>
   <lpage>364</lpage>
   <self-uri xlink:href="https://jsocnet.ru/en/nauka/article/34386/view">https://jsocnet.ru/en/nauka/article/34386/view</self-uri>
   <abstract xml:lang="ru">
    <p>В контексте новой информации и подходов к пониманию человеческой природы, разработанных в социобиологии, этологии человека и эволюционной антропологии, возникла потребность в новых концептуализациях солидарности: в антропологическом и социо-историческом измерениях. В статье представлен один из возможных вариантов ее концептуализации: через сопоставление биологических и человеческих черт, через определение ее как специфической социальной формы взаимодействия (связности) людей и основных ее исторических воплощений. Выявлены как общие черты между связностью биологических сообществ и солидарностью людских объединений, так и существенные различия. Существеннейшими из последних являются человеческие способности к самоограничению и дисциплине как следствие сознательного характера солидарности. Солидарность как специфическая социальная форма взаимодействия людей является не следствием их психологических особенностей, а обуславливается способами, какими ассоциировавшиеся люди воздействуют друг на друга, сообразно их количеству и степени сближения. Важнейшим психологическим измерением солидарности естественных групп является органичность – целостность, взаимосогласованность индивидуальных чувствований и переживаний, выступающих как единое целое по отношению к другим группам. Солидарность есть связность человеческих сообществ, основанием которой выступают исторические типы социального взаимодействия, а единство элементов задается как степенью неблагоприятности окружения, так и степенью внутренней взаимосогласованности интересов и чувств. В зависимости от исторической конкретики действия факторов разделения труда и персонализации солидарность обнаруживает две свои основные устойчивые формы: органическую и рационализированную. К историческим формам органической солидарности автор относит родовую, семейно-клановую, эгалитарную, сословную и хилиастическую.</p>
   </abstract>
   <trans-abstract xml:lang="en">
    <p>New humanities, e.g. sociobiology, human ethology, evolutionary anthropology, etc., have delivered a lot of new knowledge. As a result, scientists have to update some old traditional concepts. The research objective was to examine the phenomenon of solidarity in the context of new approaches. The author compared the biological and anthropological characteristics of this phenomenon and defined it via specifically social forms of human interaction and historical cases. The connectivity of biological communities and the solidarity of human associations revealed some similarities and differences. Human abilities for self-restraint and discipline are consequence of the conscious nature of solidarity. Solidarity as a specifically social form of interaction does not result from the psychological characteristics of people. It expresses the ways people interact with each other, according to their number and degree of convergence. The most important psychological sign of the solidarity of natural groups is their organicity, or integrity, as well as the mutual coordination of individual feelings and experiences. Solidarity is the cohesion of human communities, based on historical types of social interaction. The degree of unfavorable environment and the degree of internal coordination of interests and feelings determine the degree of unity of the group. The author identified two main stable forms of solidarity in history – organic and rationalized. The historical dynamics of the division of labor and personalization determine these forms of solidarity. The author also established the following historical forms of organic solidarity: patrimonial, family-clan, egalitarian, class, and chiliastic.</p>
   </trans-abstract>
   <kwd-group xml:lang="ru">
    <kwd>антропологический аспект</kwd>
    <kwd>социо-исторический аспект</kwd>
    <kwd>связность биологических сообществ</kwd>
    <kwd>солидарность в социуме</kwd>
    <kwd>социальное взаимодействие</kwd>
    <kwd>органическая солидарность</kwd>
    <kwd>рационализированная солидарность</kwd>
    <kwd>родовая солидарность</kwd>
    <kwd>семейно-клановая солидарность</kwd>
    <kwd>эгалитарная солидарность</kwd>
    <kwd>корпоративная солидарность</kwd>
    <kwd>хилиастическая солидарность</kwd>
   </kwd-group>
   <kwd-group xml:lang="en">
    <kwd>anthropological aspect</kwd>
    <kwd>socio-historical aspect</kwd>
    <kwd>connectedness of biological communities</kwd>
    <kwd>solidarity in society</kwd>
    <kwd>social interaction</kwd>
    <kwd>organic solidarity</kwd>
    <kwd>rationalized solidarity</kwd>
    <kwd>clan solidarity</kwd>
    <kwd>family-clan solidarity</kwd>
    <kwd>egalitarian solidarity</kwd>
    <kwd>corporate solidarity</kwd>
    <kwd>chiliastic solidarity</kwd>
   </kwd-group>
  </article-meta>
 </front>
 <body>
  <p></p>
 </body>
 <back>
  <ref-list>
   <ref id="B1">
    <label>1.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Окатов А. В. Проблема социальной солидарности в классической социологии // Вестник Тамбовского университета. Серия Общественные науки. 2017. Т. 3. № 1. С. 57-65.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Okatov A. V. Problem of social solidarity in classical sociology. Tambov University Review. Series Social Sciences, 2017, 3(1): 57-65. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B2">
    <label>2.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Попкова Т. В. Солидарность и солидаризм как социальная и научная проблема // Новые исследования Тувы. 2013. № 1. С. 39-48.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Popkova T. V. Solidarity and solidarism as a social and research problem. Novye issledovaniia Tuvy, 2013, (1): 39-48. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B3">
    <label>3.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Кропоткин П. А. Взаимопомощь как фактор эволюции. М.: Самообразование, 2011. 256 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Kropotkin P. A. Mutual assistance as a factor in evolution. Moscow: Samoobrazovanie, 2011, 256. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B4">
    <label>4.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. М.: Наука, 1991. 575 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Durkheim E. On the division of social labor. The method of sociology. Moscow: Nauka, 1991, 575. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B5">
    <label>5.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Сендеров В. Солидаризм - третий путь Европы? // ЭОН. Альманах старой и новой культуры. 2018. № XIII. С. 130-150.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Senderov V. Solidarity - the third way of Europe? EON. Almanakh staroi i novoi kultury, 2018, (XIII): 130-150. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B6">
    <label>6.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Wilson E. Sociobiology: the new synthesis. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1975. 697 p.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Wilson E. Sociobiology: the new synthesis. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1975, 697.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B7">
    <label>7.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Eibl-Eibesfeldt I. Human ethology. N. Y.: Aldine de Gruyter, 1989. 848 p.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Eibl-Eibesfeldt I. Human ethology. N. Y.: Aldine de Gruyter, 1989, 848.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B8">
    <label>8.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Bribiescas R. G. Men: Evolutionary and Life History. Cambridge, Mass: Harvard University Press, 2006. 320 p.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Bribiescas R. G. Men: Evolutionary and Life History. Cambridge, Mass: Harvard University Press, 2006, 320.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B9">
    <label>9.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Марков А., Наймарк Е. Эволюция. Классические идеи в свете новых открытий. М.: АСТ: CORPUS, 2014. 656 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Markov A., Naimark E. Evolution. Classic Ideas in the Light of New Discoveries. Moscow: AST: CORPUS, 2014, 656. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B10">
    <label>10.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Палмер Дж., Палмер Л. Эволюционная психология. Секреты поведения Homo sapiens. СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2003. 384 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Palmer J., Palmer L. The ultimate origins of human behavior. St. Petersburg: Praim-EVROZNAK, 2003, 384. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B11">
    <label>11.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Резникова Ж. И. Эволюционные и этологические аспекты общественного образа жизни у животных // Информационный вестник ВОГиС. 2007. Т. 11. № 2. С. 290-306.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Reznikova Zh. I. Evolutionary and behavioural aspects of social life in animals. Informatsionnyi vestnik VOGiS, 2007, 11(2): 290-306. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B12">
    <label>12.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Кропоткин П. А. Взаимопомощь среди животных и людей. Мн.: Беларуская Энцыклапедыя, 2006. 314 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Kropotkin P. A. Mutual assistance among animals and people. Minsk: Belaruskaia Entsyklapedyia, 2006, 314. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B13">
    <label>13.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Ethnic conflict and indoctrination: altruism and identity in evolutionary perspectives / eds. Eibl-Eibesfeldt I., Salter F. K. Berghahn Books, 2001. 512 p.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Ethnic conflict and indoctrination: altruism and identity in evolutionary perspectives, eds. Eibl-Eibesfeldt I., Salter F. K. Berghahn Books, 2001, 512.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B14">
    <label>14.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Симонова О. А. Комтер А. Эволюционные основы человеческого великодушия. Реф. ст.: Komter A. The evolutionary origins of human generosity // International sociology. Cardiff, 2010. Vol. 25. № 3. P. 443-464 // Социальная солидарность и альтруизм: Социологическая традиция и современные междисциплинарные исследования / отв. ред. Д. В. Ефременко. М.: ИНИОН РАН, 2014. С. 267-279.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Simonova O. A. Summary of the article: Komter A. The evolutionary origins of human generosity. In: International sociology. Cardiff, 2010, 25(3): 443-464. Social solidarity and altruism: Sociological tradition and modern interdisciplinary research, ed. Efremenko D. V. Moscow: INION RAN, 2014, 267-279. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B15">
    <label>15.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Дарвин Ч. О выражении эмоций у человека и животных. СПб.: Питер, 2001. 384 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Darwin Ch. On the expression of emotions in humans and animals. St. Petersburg: Piter; 2001, 384. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B16">
    <label>16.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Лаверычева И. Г. Биосоциальная теория альтруизма и эгоизма. СПб.: Нестор, 2007. 124 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Laverycheva I. G. Biosocial theory of altruism and egoism. St. Petersburg: Nestor, 2007, 124. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B17">
    <label>17.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Абрамова А. В. Генетика и мораль: к вопросу о детерминированности нравственного поведения // Известия Тульского государственного университета. Гуманитарные науки. 2019. № 1. С. 115-121.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Abramova A. V. Genetics and morality: on determinism of moral behavior. Izvestiia Tulskogo gosudarstvennogo universiteta. Gumanitarnye nauki, 2019, (1): 115-121. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B18">
    <label>18.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Семенов Ю. О первобытном коммунизме, марксизме и сущности человека // Этнографическое обозрение. 1992. № 3. С. 31-46.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Semenov Yu. I. On primitive communism, Marxism and human essence. Etnograficheskoe obozrenie, 1992, (3): 31-46. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B19">
    <label>19.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Мангейм К. Диагноз нашего времени. М.: Юристъ, 1994. 704 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Mannheim K. The diagnosis of our time. Moscow: Iurist, 1994, 704. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B20">
    <label>20.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Филиппов А. Ф. Мобильность и солидарность: Статья вторая // Социологическое обозрение. 2012. Т. 11. № 1. С. 19-39.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Filippov A. F. Mobility and solidarity. Paper 2. Russian Sociological Review, 2012, 11(1): 19-39. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B21">
    <label>21.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Гофман А. Б. Солидарность или правила, Дюркгейм или Хайек? О двух формах социальной интеграции // Социологический ежегодник 2012 / ред. Н. Е. Покровский, Д. В. Ефременко. М.: ИНИОН РАН, 2013. С. 96-167.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Gofman A. B. Solidarity or rules, Durkheim or Hayek? About two forms of social integration. Sociological Yearbook 2012, eds. Pokrovskii N. E., Efremenko D. V. Moscow: INION RAN, 2013, 96-167. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B22">
    <label>22.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Норт Д., Уоллис Д., Вайнгаст Б. Насилие и социальные порядки: Концептуальные рамки для интерпретации письменной истории человечества. М.: Изд-во Института Гайдара, 2011. 480 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">North D., Wallis D., Weingast B. Violence and social order: a conceptual framework for interpreting the written history of mankind. Moscow: Izd-vo Instituta Gaidara, 2011, 480. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B23">
    <label>23.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Румянцева Н. Л. Историческая эволюция индивидуализма и коллективизма как базовых ценностей человека и социума // Историческая и социально-образовательная мысль. 2012. № 1. С. 219-223.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Rumyantseva N. L. Historical evolution of individualism and collectivism as base values of the person and society. Historical and Social-Pedagogical Studies, 2012, (1): 219-223. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B24">
    <label>24.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Социальная солидарность и альтруизм: Социологическая традиция и современные междисциплинарные исследования / отв. ред. Д. В. Ефременко. М.: ИНИОН РАН, 2014. 284 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Social solidarity and altruism: Sociological tradition and modern interdisciplinary research, ed. Efremenko D. V. Moscow: INION RAN, 2014, 284. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B25">
    <label>25.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Солидарность и конфликты в современном обществе: XII Ковалевские чтения / отв. ред. Ю. В. Асочаков. (Санкт-Петербург, 15-17 ноября 2018 г.) СПб.: Скифия-принт, 2018. 600 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Solidarity and conflicts in modern society: XII Kovalevsky Readings, ed. Asochakov Yu. V., St. Petersburg, November 15-17, 2018. St. Petersburg: Skifiia-print, 2018, 600. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B26">
    <label>26.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Нартова-Бочавер С. К., Бочавер К. А., Бочавер С. Ю. Жизненное пространство семьи: объединение и разделение. М.: Генезис, 2011. 320 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Nartova-Bochaver S. K., Bochaver K. A., Bochaver S. Yu. Family living space: unification and separation. Moscow: Genezis, 2011, 320. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B27">
    <label>27.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Красиков В. И. Один или вместе? Кемерово: Кузбассвузиздат, 1993. 88 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Krasikov V. I. Alone or Together? Kemerovo: Kuzbassvuzizdat, 1993, 88. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B28">
    <label>28.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Васильев Л. С. Проблемы генезиса китайской мысли. Формирование основ мировоззрения и менталитета. М.: Наука, 1989. 329 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Vasiliev L. S. Problems of the Genesis of Chinese Thought. The formation of the foundations of worldview and mentality. Moscow: Nauka, 1989, 329. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B29">
    <label>29.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Суриков И. Е. Античная Греция. Т. 2: Политогенез, политические и правовые институты. М.: ЯСК, 2018. 758 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Surikov I. E. Antique Greece. Vol. 2: Politogenesis, political and legal institutions. Moscow: IaSK, 2018, 758. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B30">
    <label>30.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Гуревич А. Я. Избранные труды. Средневековый мир. М.: Центр гуманитарных инициатив, 2018. 560 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Gurevich A. Ya. Selected Works. The Medieval world. Moscow: Tsentr gumanitarnykh initsiativ, 2018, 560. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B31">
    <label>31.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Лебский А. В. Ценности коллективизма и проблема идентичности в современных обществах // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Серия: Общественные науки. 2015. № 1. С. 17-23.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Lebskiy A. V. Values of collectivism and the problem of identity in modern societies. University news. North-Caucasian region. Social sciences series, 2015, (1): 7-23. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B32">
    <label>32.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Мангейм К. Идеология и утопия // Социология власти. 2010. № 3. С. 235-250.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Mannheim K. Ideology and utopia. Sociology of Power, 2010, (3): 235-250. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
  </ref-list>
 </back>
</article>
